• لیبرال دموکراسی
  • دکتر داریوش همایون
  • دکتر حسن منصور
  • تماس با ما
شنبه, دی ۲۷, ۱۳۹۹
  • Login
نادر زاهدی
  • صفحه نخست
  • نوشته‌ها
    • مشروطیت
    • ایران گرایی
    • حقوق شهروندی
    • خاندان پهلوی
    • شاهزاده رضا پهلوی
    • حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)
    • مبارزات مدنی
    • ادبیات نوین سیاسی
    • یادمان‌های تاریخی
  • خبرنامه
No Result
View All Result
  • صفحه نخست
  • نوشته‌ها
    • مشروطیت
    • ایران گرایی
    • حقوق شهروندی
    • خاندان پهلوی
    • شاهزاده رضا پهلوی
    • حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)
    • مبارزات مدنی
    • ادبیات نوین سیاسی
    • یادمان‌های تاریخی
  • خبرنامه
No Result
View All Result
نادر زاهدی
No Result
View All Result
Home نوشته‌ها

تربیت دمکراتیک، مستبد‌پروری و تحول فرهنگی

تیر ۲۲, ۱۳۹۹
in نوشته‌ها

استبداد چه در قدرت سیاسی و چه در اعمال زور در روابط اجتماعی و تشکیلاتی، نشأت گرفته از بی‌قانونی و عدم باور به حقوق فردی و تشخص انسان‌هاست؛ درواقع هر رفتاری در هر مقامی ‌و در هر مکانی که بی‌قاعده و خودرأی اعمال می‌شود، نشانی از استبداد بوده و خارج از عرف و معیارهای پذیرفته‌شده دمکراتیک است.

در فرهنگ سیاسی ایران کلماتی نظیر «مطلق‌العنان»، «خودکامه»، «قبله عالم»، «صاحب رعیت» و… در اشاره به استبداد و مستبد به کار برده می‌شود. شکلی جدید از استبداد، در دیکتاتوری، فاشیسم، ولی امر، رهبر فرزانه و… را می‌توان در رفتار و عملکرد اشخاص و نهادها دید.

در جامعه‌ای که هیچگونه حقی برای انتخاب آزاد سبک زندگی- باورمندی به اعتقادات- اندیشه‌ورزی در مسائل شخصی و اجتماعی و حضور در جمع سیاسی و یا تجمیع آرا و افکار داده نمی‌شود، درواقع ضدفرهنگی پایه‌گذاری می‌شود که ریشه در استبداد رأی و مستبد‌پروری دارد. نهادهای سیاسی در سطح بالا و تشکل‌های سیاسی در سطحی دیگر، بر پایه روحیه خودرأیی و بی‌توجه به حقوق ملت و آحاد هم‌اندیشان در فعالیت‌های سیاسی- و حتا در تشکل‌ها و گروه‌های فرهنگی- هنری و اقتصادی و… نوع واضح و روشنی از مستبد‌پروری و استبدادگرایی است.

در حقیقت آنچه بنیان و اساس دمکراسی را تشکیل می‌دهد و از تحول ذهنی در آزادی‌خواهی و آزاداندیشی نشأت می‌گیرد، در عرصه‌های همگانی سیاسی و اجتماعی با مفهوم «قانون» مشخص می‌شود؛ این مفهوم بیانگر و شاخص حقوق است و جامعه، حکومت، تشکل‌ها و افراد در پایبندی به آن، دارای اندیشه- منش- روحیه و رفتار غیراستبدادی و پیرو روش دمکراتیک می‌شوند. نقطه مقابل استبداد، مقید شدن به حدود و پایبندی به شروطی است که در اصول کشورداری از آن به «نظام مشروطیت» نام‌برده می‌شود. مشروطیت مصداقی از دمکراسی و قانون‌مداری است و نهادهای سیاسی- روابط تجاری و اقتصادی و هرگونه تبادلات اجتماعی و فرهنگی تنها به ‌واسطه مراعات حقوق شهروندان و ملت و در پایبندی به انتظام قانونی، مشروعیت پیدا می‌کنند. در عرصه‌های شخصی هم باور و عمل به حقوق انسانی و تعهد به حرمت و کرامت انسانی، در برابر خودرأیی و منش مستبدانه قرار می‌گیرد.

بنا بر آنچه به اشاره در رابطه با روبرو شدن دو باور دو نظر و دو رفتار مستبدانه و دمکراتیک گفته شد، معلوم می‌شود که نمودهای اجتماعی- سیاسی و اخلاقی آنها، در ذهنیت خودرأی یا آزادی‌خواه قرار دارند. کسانی که تحول ذهنی را در گذار از استبداد رأی انجام نداده‌اند، در رفتارهای جمعی و اجتماعی- سیاسی در طیف مستبدان و مستبد‌پروران قرار می‌گیرند و انسان‌هایی که از نظر ذهنی متحول شده و با پذیرش و عمل به رفتارها و الگوهای دمکراتیک و حقوقی، در جمع‌های انسانی وارد می‌شوند، خود را حلقه‌ای از زنجیره حقوقی و حق مدار انسان‌ها قرار می‌دهند. مرید‌پروری و دوری از هیجانات احساسی و مرزبندی حس دوستی نسبت به انسانی یا نهادی، فرق بارزی با همراهی و هموندی فکری و فرهنگی و سیاسی با گفتمانی یا نهادی دارد؛ به ‌عنوان‌مثال می‌توان مشروطه‌خواه و یا دوستدار خاندان پهلوی بود، بدون اینکه بر اساس هیجانات سیاسی و رفتارهای شخصی از آن دوستداری خاندان پهلوی یا باورمندی به مشروطیت، به‌ عنوان حربه‌ای علیه دیگر دوستداران و مشروطه‌خواهان و همچنین اندیشه‌های دیگر استفاده کرد و یا با تحکم مستبدانه و خودرأیی، به مقابله با نظر و رفتار دیگران برآمد. در حقیقت، منش مستبدانه و خودرأیی حاکی از عدم درک و شناخت ذهنیت و اصول آزادی‌خواهانه است و ریشه در باورمندی به الگوهای غیردمکراتیک دارد.

طرح بحث رفتارهای دمکراتیک و الگوهای مستبدانه، در پیوند تنگاتنگ با تحول ذهنی و تربیت مدرن قرار دارد؛ طرفه آنکه نبود رفتار و منش دمکراتیک در بخشی از کوشندگان سیاسی و برخی از افراد فعال در مسائل مبارزاتی، به‌ واسطه ناآگاهی از تحول ذهنی و تغییرات فرهنگی و تربیتی است که شرایط زندگی انسان‌ها را در قرن‌های اخیر دچار دگرگونی کرده و فرهنگ و تمدن مدرن را به ارمغان آورده است؛ پایبندی به خودرأیی و طرد الگوهای دمکراتیک، از آسیب‌های اصلی و خلاءهای اساسی در فرایند مبارزات مدنی و ملی ایرانیان است که با پشت سر گذاشتن آن می‌توان با روشی مدنی و حقوقی، رسیدن به ایران دمکراتیک را در شرایط نوین گذار، به فرصت‌های سرنوشت‌ساز و تعیین‌کننده تبدیل کرد.

برگرفته از کیهان لندن

کلیدواژه‌ها: استبدادانتخاب آزاد سبک زندگیاندیشهاندیشه‌ورزیاهداف حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)اهداف حزب مشروطه ایران (لیبرال دموکرات)ایدولژی حزب مشروطهباورمندی به اعتقاداتبی‌قانونی و عدم باور به حقوق فردی و تشخص انسان‌هاتاریخچه حزب مشروطه ایران (لیبرال دموکرات)تبادلات اجتماعی و فرهنگیتربیت دمکراتیکتربیت دمکراتیک، مستبد‌پروری و تحول فرهنگیحزب مشروطه ایرانحزب مشروطه ایرانحزب مشروطه ایران (لیبرال دموکرات)حزب مشروطۀ ایرانحزب مشروطۀ ایران (لیبرال دمکرات)حزبی و ایدئولوژیکحقوق شهروندان و ملتخودکامهدکتر نادر زاهدیدکتر نادر زاهدی معاون دبیرکل حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)دکتر نادر زاهدی معاون دبیرکل حزب مشروطه ایران (لیبرال دموکرات)دیکتاتوریرفتار غیراستبدادیرفتارهای دمکراتیک و الگوهای مستبدانهرهبر فرزانهروابط اجتماعی و تشکیلاتیروابط تجاری و اقتصادیروحیهصاحب رعیتفاشیسمفرهنگ و تمدن مدرنقانونقبله عالممبارزات مدنی و ملی ایرانیانمسائل شخصی و اجتماعیمستبد‌پروری و تحول فرهنگیمشروطیت مصداقی از دمکراسی و قانون‌مداری استمطلق‌العنانمعاون دبیرکل حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)معاون دبیرکل حزب مشروطه ایران (لیبرال دموکرات)منشمنشور حزبمنشور حزب مشروطه ایراننادر زاهدینظام مشروطیتنهادهای سیاسیولی امر
ShareTweetSend
نوشته قبلی

چوب حراج به منافع و امنیت ملی ایران

نوشته بعدی

آغاز نوین در ایرانی نوین

نوشته بعدی

آغاز نوین در ایرانی نوین

همراه شوید

  • 79 Followers
  • 22.9k Followers
  • 99 Subscribers

تازه‌ترین

من ایرانی هستم

من ایرانی هستم

۱۳۹۹/۰۶/۰۸
مسئولیت‌پذیری و انعطاف خردمندانه در مبارزات مدنی

مسئولیت‌پذیری و انعطاف خردمندانه در مبارزات مدنی

۱۳۹۹/۰۶/۰۱
اهمیت و جایگاه مبارزات صنفی در ایران

اهمیت و جایگاه مبارزات صنفی در ایران

۱۳۹۹/۰۵/۲۶

ایرانگرایی با نگاهی به آینده

۱۳۹۹/۰۵/۱۸
  • All
  • نوشته‌ها
  • حقوق شهروندی
  • ادبیات نوین سیاسی
  • ایران گرایی
  • حزب مشروطه ایران (لیبرال دمکرات)
  • خاندان پهلوی
  • شاهزاده رضا پهلوی
  • مبارزات مدنی
  • مشروطیت
  • یادمان‌های تاریخی
من ایرانی هستم
ادبیات نوین سیاسی

من ایرانی هستم

شهریور ۸, ۱۳۹۹

بخش ایرانگرای اپوزیسیون باید از مقوله «اقلیت» در هر زمینه‌ای، گذر کرده و ایرانیان را در تشخص فردی و حوزه...

بیشتر بخوانید
مسئولیت‌پذیری و انعطاف خردمندانه در مبارزات مدنی

مسئولیت‌پذیری و انعطاف خردمندانه در مبارزات مدنی

شهریور ۱, ۱۳۹۹
اهمیت و جایگاه مبارزات صنفی در ایران

اهمیت و جایگاه مبارزات صنفی در ایران

مرداد ۲۶, ۱۳۹۹

ایرانگرایی با نگاهی به آینده

مرداد ۱۸, ۱۳۹۹

شهروندی ایرانی و حقوق بشر جهانی

شهریور ۶, ۱۳۹۸
نادر زاهدی

تنها وجه تشابه گذشته و آینده در این هست که هر دو اکنون شروع می‌شوند.

دنبال کنید

در باره من

دکتر نادر زاهدی متولد تهران است. او از ١٤ سالگى فعاليت حزبى خود را در سازمان جوانان حزب ايران نوين آغاز کرد و سپس در سازمان جوانان حزب رستاخيز ملت ايران مشغول به فعاليت شد. پس از اخذ ديپلم و قبل از ادامه تحصيلات دانشگاهى در آلمان به مدت ١٨ ماه در روزنامه رستاخيز اشتغال بكار داشت. تحصيلات او در رشته شيمى و تز تحقيقاتى دكتراى وى «آكومولاتورهاى فاقد فلز با كمك از پليمرهاى هادى» است. دكتر نادر زاهدى از سال ١٩٩٣ به عضويت سازمان مشروطه خواهان ايران در آمده و سمت كنونى او در حزب مشروطه ايران (ليبرال دمكرات) معاونت دبیر کل است.

  • لیبرال دموکراسی
  • دکتر داریوش همایون
  • دکتر حسن منصور
  • تماس با ما

© 2020 Nader Zahedi

No Result
View All Result

© 2020 Nader Zahedi

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
This website uses cookies. By continuing to use this website you are giving consent to cookies being used. Visit our Privacy and Cookie Policy.